بالرومي وذكر انه رأى من نظمه ثلاث مثنويات أول ما نظم منها، مثنوي ولدى، المطبوع ولم يذكر البقية فراجعه.
(١٦٧: الحقايق الراهنة، في تراجم أعيان المائة الثامنة) هو خامس اجزاء، " وفيات الأعلام " المشتمل على ذكر فضلاء الشيعة من أول القرن الرابع إلى القرن الحاضر من جمع مؤلف هذا الكتاب محمد محسن بن علي المدعو بآقا بزرگ الطهراني المولود (١٢٩٣) وهذا الجزء لخصوص فضلاء هذا القرن مرتبا على الحروف في الأسماء وأسماء الآباء رتبتهم كذلك في (١٣٤٥) وقد بلغ إلى اليوم نيفا وثلاثمائة رجلا.
(١٦٨: حقايق الصنايع) فارسي في بيان الحقايق والحدود لجميع الصنايع المتداولة وموضوعاتها وذكر اختلافها وبيان مراتبها ومنافعها والتحريض على تعلمها وغير ذلك مما يتعلق بالصنايع، للسيد الفيلسوف الأمير أبى القاسم الفندرسكي من نواحي أستر آباد الموسوي من ولد إبراهيم المرتضى ابن ميرزا بيك بن المير صدر الدين الذي كان من أكابر سادات أستر آباد في عصر الشاه طهماسب وكان المير الفندرسكي المذكور من علماء عصر الشاه عباس الماضي وبعده، وتوفى في عصر الشاه صفي الذي مات في (١٠٥٢) ذكر في " الرياض " ترجمته معبرا عن كتابه " الحقايق " بالرسالة الصناعية وقد طبع مع " الأخلاق الناصري " في بمبئي في (١٢٦٧) أوله [الحمد لله وبحول الله وبقوة الله تعالى لا حول ولا قوة الا بالله... غرض از أين رسالة بيان حد صناعات است] رتبه على أربعة وعشرين بابا وخاتمة، ونسخة منه بخط السيد صفي الدين محمد الحسيني فرغ من كتابتها (١٠٩٠) ضمن مجموعة رأيتها في مكتبة (الخوانساري) ومعها نسخة أسرار الصنايع للقاضي سعيد القمي المصرح في أوله انه استمد في تأليفه من هذا الكتاب كما ذكرناه في (ج ٢ - ص ٥١) ومن هذا الباب " حقايق العلوم " الآتي، ومر " أسامي العلوم " في (ج ٢ - ص ٩).
(١٦٩: حقايق الطب) للحاج كريم خان بن إبراهيم القاجاري الكرماني المتوفى (١٢٨٨ أوله [الحمد لله الذي خلق الانسان] فرغ من تأليفه (١٢٦٤) نسخة منه كتابتها (١٢٩٨) في " الرضوية " وله " دقايق العلاج " كالجزء الثاني لهذا الكتاب يأتي في الدال.
(١٧٠: حقايق العرفان، في خلاصة الأصول والميزان) للمولى نجم الدين خضر بن

(٣٤)